Какво е социален дарвинизъм:
Социалният дарвинизъм е a теория, която има за цел да приложи принципите на еволюцията към развитието на социалната история. Според този подход оцеляването на най-силния или естествения подбор ще бъде видимо в историческите движения, където обществата са се състезавали помежду си, за да надделеят.
Тази теория възниква в средата на XIX век от спекулациите на Хърбърт Спенсър, основана на свой ред върху Малтус и Ламарк. Появата на теорията на Дарвин през 1859 г. й придава явна солидност и очевидно по-голям бум. Скоро, през 1877 г., постулатите на Спенсър бяха опровергани от Джоузеф Фишър, който беше човекът, който въведе термина „социален дарвинизъм“.
За защитниците на тази теория историята може да се изучава от еволюционната парадигма. Тоест неговите теоретици твърдят, че същите закони, които се прилагат в природата, се прилагат и в социалния ред. Ако природните закони са оцеляването на най-силните, защитата на живота и законите за наследството, обществото трябва да се държи по същия начин.
Тенденции в социалния дарвинизъм
Могат да бъдат идентифицирани поне две тенденции на социалния дарвинизъм: индивидуалистичен социален дарвинизъм и холистично вдъхновен социален дарвинизъм.
Индивидуалистичен социален дарвинизъм
Според индивидуалистичния социален дарвинизъм, индивидът е основният социален организъм, който прилага природните закони и, като участва заедно със своите ближни в борбата, възпроизвежда социално поведение.
Холистично вдъхновен социален дарвинизъм
Друга тенденция на дарвинизма е известна като холистично вдъхновение. Според това основният социален организъм е общността, а не индивидът. Обществото е това, което мобилизира борбата между расите.
Чарлз Дарвин и социалният дарвинизъм
Въпреки че не е ясно дали самият Чарлз Дарвин би бил убеден в приложимостта на тази теория за социалната история, известно е, че той смята, че черепният капацитет е свързан с интелигентността и че в началото той смята, че това може да обясни предположението " превъзходство "на една раса или пол над другата.
Въпреки това, малко след публикуването Произходът на видовете, Публикува Дарвин Филиацията на човека (1871), където той противоречи на този постулат. Там той изучава социалното поведение и разбира, че противно на това, което се случва в природата, е присъщо на човешкото състояние да защитава и защитава най-слабите звена във веригата, така че те също да разпространяват собствената си природа. Този тип анализ в крайна сметка го отличава от защитниците на теорията за социалния дарвинизъм.
Вижте също дарвинизма.
Противоречия около социалния дарвинизъм
В средата на 19 век капитализмът е в пълна експанзия в някои държави като Англия. Освен това към края на този век се потвърждава нова фаза и форма на европейския империализъм. Следователно тази теория беше широко приета в западното общество, тъй като служи като псевдонаучно оправдание за кампании за експлоатация, налагане и господство над чужди култури, под аргумента за оцеляването на най-силните.
Тези, които опровергаха тези теории, посочиха неоснователността им и липсата на строги проучвания и анализи, които биха могли да подкрепят подобни твърдения. Всъщност теорията за социалния дарвинизъм се използва за аргументиране на превъзходството на бялата раса над другите, основано на налагането на нейното господство в света. Неговото влияние е видимо в теоретичната формулировка на нацизма на Адолф Хитлер и фашизма на Бенито Мусолини, както и расистки, ксенофобски, ултранационалистически и неоимпериалистически подходи на различни исторически движения.
